| 榊（さかき） |
| 榊は文字の通り、神さまの木、あるいは神様にお供えするための木です。しかし直接榊が神さまに関係しているわけではなく、神さまの住む場所と人間世界との「境」を示すための木、すなわち「境の木」が転じて「さかき」の読みの語源となったとも言われています。 |
| 玉串（たまぐし） |
| 榊に神垂（かみしで）をつけたもので、神さまに捧げるためのお供えもののひとつです。玉串を捧げることで神さまとのつながりを確認します。神垂は神さまの衣、榊は神さまの繁栄を表しています。 |
| 鳥居（とりい） |
| 神社の入り口に立つ鳥居は、神さまの住む聖域へ入るための入り口です。昔、天照大神（あまてらすおおみかみ）が天の岩戸へお隠れになったときに、神々がニワトリを鳴かせたとまり木から「鳥居」の考えが生まれたようです。 |
| 狛犬（こまいぬ） |
| ２匹で１対の狛犬は神域を守るものですが、犬ではなく獅子の像です。高麗（こうらい）から獅子を守り神として据える風習が伝わったときに、「高麗の犬」が転じて「狛犬」と言われるようになりました。 |
| 注連縄（しめなわ） |
| 神垂（かみしで）をつけ、藁を結った注連縄は、天照大神（あまてらすおおみかみ）が天の岩戸から出たあとに、再びお隠れにならないように、他の神々が岩戸を締めたものです。 |
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